אין כל טעם לדון עם חברי המכלול על התכנים בו, כיון שהם בסה"כ מיצגים את דעתם שלהם ואם נצטרף למכלול אזי הרוב קובע.
מה שאנו צריכים הוא לדון ביננו מהי החלופה הטובה ביותר לויקיפדיה?
אכתוב סיכום והצעות:
דרך א:
נטפרי פותחים אתר ויקי משלהם ומיבאים אליו ערכים מויקיפדיה או המכלול אחרי סינון מושלם [קדימות היבוא תהיה לפי צורך ונקיות]
יתרונות הדרך הזו הם:

1. נטפרי שולטת על כללי הסינון. מלבד מה שאנו סומכים על נטפרי דבר זה יוכל לתת כלים שכנראה במכלול לא יחלמו עליהם. לדוגמא: נתינת אפשרות עריכה רק לבעל סינון חרדי. דוגמא נוספת: כל ערכי הקודש ותולדות הרבנים יהיו זמניים בלבד עד שיוצרו בידי העורכים החרדים ערכים חילופים [כי הערכי קודש גם הלא בעיתיים כתובים מצורת מבט חילונית]
2. לא יהיו בה ערכים בעיתיים כלל, מכיון שנטפרי תיבא רק לאחר שהערך יהיה מסונן.
   -המובן ממילא הוא שכללים כלליים כגון אלו ערכי חול ליבא או בעיות נפוצות בתחומים שונים יקבעו עוד לפני תחילת היבוא כאשר שאלות שיתעוררו תוך כדי יקבעו ע"פ ועדת רבנים מוסמכת וחשובה.
   -קביעת הכללים הראשונים תיתכן בשני צורות. אופן א'- חברי הקהילה ידונו ביניהם ויחליטו כאשר ועדת הרבנים תשמש כסמכות על ותוכל לקבוע כללים אחרים. אופן ב'- כל השאלות מלכתחילה יובאו לפני הרבנים והם אלו בלבד שיחליטו.
   -אני מצדד באופן הב' מפני שהאופן הראשון דורש מאמץ של עיון בספרים, יגרום לויכוחים רבים, חשיפה לדברים בעיתיים ועוד, עם זאת כדאי שיקדם איזה דיון לפני הבאת השאלות כדי שתוצג בפני הרבנים התמונה המלאה.
   חסרונות הדרך הזו:
3. דורש מאמץ רב והשקעה של הקמת פלטרומה חדשה, לשאול את הרבנים וכו'
4. זה שנטפרי המקימה אולי יגרום לסינונים אחרים וחבריהם לראות זאת בעין לא יפה.
5. לב יהודי. חברי המכלול השקיעו מאמץ זמן וכסף בו, באם נטפרי תקים אנציקלופדיה חרדית, כי אז כמו שאנו יודעים, היא כנראה תהיה מוצלחת מאוד, ומי יסתכל על המכלול.

דרך ב':
חברי נטפרי מצטרפים למכלול ומשנים אותו מבפנים.
יתרונות: אין את כל החסרונות שלמעלה.
חסרונות: 1. אין את כל היתרונות לעיל.
2. לא בטוח שיצליחו לשנות, ואפ' אם יהיו רוב ניתן לתקוע רגליים ע"י עמותת המכלול.
3. תהליך קבלת ההחלטה במכלול בענינים של סינון הוא ע"י העורכים, כלומר מביאים דבר שהוא אולי כפירה לדוגמא ומתחילים לדון האם זה כפירה, דבר זה מאוד בעייתי, כיון שקוראים את הדברים, ובמיוחד שכדי להחליט האם זה כפירה נצרכים לבדוק ולהתעמק בתיאוריות הכפירה. בנוסף תוך כדי ויכוחים בהחלט ניתן להיתקל בדעות זרות ומוזרות. ההצעה של דוד שמי שלא מכיר את המינות שיתעסק בערכים אחרים לא כל-כך מעשית כיון שמי שעורך, כבר נכנס לכל הערכים

דרך ג:יצירת רשימה לבנה של ערכים בויקיפדיה.
יתרונות: לא דורש [יחסית..] מאמץ וזמן.
חסרונות: לא ברור כמה ערכים נצרכים אינם בעיתיים

ביתד נאמן היום הביאו מESET שוירוס קיצורי הדרך הוא רוגלה שפותחה ע"י פלסטנאי

@yair-na

@yair-na אמר באתה רוצה מסונן? תשלם יותר!! למה? ככה..:

@החרדי-המוטרד בינתיים הרישום דליל, אין מה לדבר, אבל בכל אופן יש מישהו מבינינו שגם כן פועל מאחורי הקלעים. ואין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העין.
במאמר מוסגר, הצלחתי לגלות שהספק שלי משלש את המחיר על החבילה הפיצית שיש לי.

אני חושב שאם הרישום היה מצד נטפרי, ואולי אפ' מצד אדם מאוד מוכר בפורום כמו למשל @GolanArt זה היה שונה

לא כדאי לערוך במכלול.
לעת עתה במכלול קימים ערכים רבים מאוד שנמצא בהם כפירה ביקורת המקרא טענות על קדושת ספרי חז"ל לדוגמא הזוהר וכו', אברך שזכה שלא להכיר את התיאוריות ההזויות הללו ולא טעם מטעמה המר של ביקורת המקרא, מטבע הדברים ע"י עריכה במכלול נחשף למושגים שליליים רבים. במובן מסוים אף יותר מקריאה בויקיפדיה כיון שבעריכה נצרכים לחשוב האם התיאוריות וכו' הם כפירה, דבר הגורם להתעמקות ולימוד תיאוריות אלה.
המתעסק בהוצאת הזבל מתלכלך, וכמו הכהן המטהר שנטמא, וכידוע מרן הסטייפלער השקיע הון עתק מכספי צדקה ע"מ לחסום פרסום ספרי חקירה שכתבו רבותינו, וראה בהם נזק.
לכן השומר נפשו [כפשוטו] יברח מעריכה במכלול כמו מאש.
שאלה: האם לא ניתן בשום אופן לערוך במכלול?
תשובה: א. מי שמכיר את הדברים שלעיל לעומקן, כמו עורך ותיק בויקיפדיה או כותב בהידברות יכול לערוך שם.
ב. המכלול עד עתה נהג שלא למחוק בקלות דברים פסולים. וזה לא נכון! מומלץ- למחוק עכשיו כל דבר שנראה בעייתי, ולאחר מכן להחזיר את הדברים הטובים שנמחקו אדב אורחא. במקרה שבו המכלול יקבל המלצה זו, יהיה ניתן בתוך כחודש למחוק את הדברים היותר אסורים, ואז ניתן יהיה להצטרף.
מציע לכל אחד שמכיר בחשיבות של אנציקלופדיה חרדית, להירשם למכלול ולכתוב בדף המשתמש שלו "משתמש בהמתנה" כלומר ממתין שהמכלול יהיה מתאים יותר לדתיים. עצם ההירשמות תפיח רוח עידוד ומשנה עוז אצל העורכים במכלול.
שאלה: אם יסירו את הדברים הבעיתים אז בשביל מה יצטרכו אותנו במכלול?
תשובה: א. ישארו עדיין הרבה מאוד דברים הצריכים תיקון. המדובר לעיל הוא על להוציא מינות מהמכלול, אבל ישנם דברים רבים שעדיין יצטרכו עריכה. דוגמא: בערך רבי מאיר כתוב "הוא היה בעל זיכרון טוב וגילה בקיאות בכל ספרי הקודש" וכדומה דברים שלא מתאימים בסגנונם לחרדי, דוגמא נוספת: שכיח במכלול משפט כמו, "בטעם מצוה זו יש כמה דעות 1. דעת הרמב"ם וכו' .2. דעת החוקר פלוני וכו' " וכן ניתן להאריך בדוגמאות רבות.
ב. הערכים התורנים במכלול ניתן לפתחם הרבה הרבה יותר.
ג. דברים הקשורים לציבור החרדי ומענינים אותו, צריכים להיות מפורטים יותר. לדוגמא: מפלגה חרדית עיר חרדית וכדומה. גם רף החשיבות האנציקלופדית בענינים חרדים צריכה להיות פחותה יותר, זו הסיבה דרך אגב שראש מועצה קטנה בישראל זוכה לערך בויקיפדיה העברית, בעוד ראשי ערים גדולות בחו"ל אפילו לא מוזכרים.
ד. ישנם ערכים רבים שניתן להוסיף, וכן אפשר גם לכתוב על אירועים מתגלגלים וכו'.

תשובה: א. מי שמכיר את הדברים שלעיל לעומקן כמו למשל עורך ותיק בויקיפדיה, יכול

@loters אמר במחירי הגלישה בנטפרי - כן בפעם המאה:

גם על עוף/כל מוצר אחר בכשרות טובה משלמים הרבה יותר. ואהבת את ה' א' בכל מאדך - בכל ממונך. זה המצב ולא שווה להלחם על זה!

חייבים להילחם בזה, כי מסתמא יש כאלה שנמנעים בגלל זה משימוש בנטפרי.

אכן חסמו יצירת עותק של קובץ שהתפרסם לציבור

@פייבל-אשרינו וידאו כיצד להשתמש בסימניה להורדה מיוטיוב.mp4

@מעלה-ומוריד גם אם כן, זה חוסך הרבה זמן ושכרו מרובה על הפסדו

@חיים-כהן זה הכל תלוי בסיטואציה, יש שנעים לבקש ממנו ויש ... יש בני אדם שמתבישים יותר לבקש ויש שפחות
בכל אופן @מאןדהו נראה לי שהיום בישראל כבר כולם יודעים על החסימות וזה כלל לא מוזר לכתוב מראש שהאינטרנט שלי חסום, ולכן בבקשה לשלוח לי דרך..

מי במכלול החליט שהוא לא יהיה לפי נטפרי?
אמנם המכלול עתה אינו מתאים לרוח של נטפרי, אבל חשוב לזכור שהמכלול כמו ויקיפדיה כפוף להחלטות ההמונים ואם הם יחליטו לשנות את הכללים, החלטתם היא הקובעת.
מציע שאחד מנטפרי שנרשם במכלול יצור פסקה ב'אולם דיונים' של בקשת פתיחת הליכים של קביעת כללי אספקלריה במהדורת 'בני תורה'. לאחר ההצבעה של הפתיחה, תערך הצבעה על כללי הדיון, ולאחריה על ההחלטות עצמן.
בהחלטות אלה נוכל לקבוע כללים איך תראה האנציקלופדיה החרדית, שאליהם יהיו מחויבים כל העורכים ללא יוצא מהכלל.

בעיות העלולות להיוצר ,

1. לפי הכללים עתה יש זכות הצבעה רק למי שהיה 30 יום במכלול וערך 100 עריכות, מה שיכול לגרום שלא יהיה רוב לתומכים ברוח של נטפרי.
2. מכון חכמת התורה או עכ"פ חברי העמותה יכולים לשנות הכל כרצונם.
   ובקצרה, יתכן שחברי המכלול יכולים לעורר קשיים בהצבעות אלה
   פיתרון: לפי דעתי המכלולאים לא יפריעו בענין זה. ראשית, חברי המכלול הקימו אותו ע"מ שהציבור החרדי לא יזדקק לויקיפדיה החילונית, ומאחר והם מודעים לצורך של קבוצות כמו של נטפרי לאנציקלופדיה ברוח חרדית יותר, א"כ הם יסכימו להקמת מהדורת 'בני תורה'. זאת ועוד המכלול זקוק לעורכים כאויר לנשימה, מלבד רוחים נוספים שיצמחו לו מהחיבור לנטפרי [כמו למשל מיקום שני לויקיפדיה בתוצאות החיפוש בגוגל, מה שיעשה אותו לאתר עם רייטינג גבוה]
3. יתכן שאף חברי נטפרי יהיו חלוקים בדעתם לגבי כללים שונים, כמו כמה למעט בקישורים פנימים לערכי החול וכדומה.
   פיתרון: מציע שכולם יקבלו על עצמם להצביע כפי החלטת הועדה הרוחנית של נטפרי.

מתייג את @magicode ואת הביורוקרטים @מוסיף-והולך @Davidnead

@מעלה-ומוריד גם אם כן, זה חוסך הרבה זמן ושכרו מרובה על הפסדו

@מישווו נסה את זה http://forum.netfree.link/post/85648

@פייבל-אשרינו וידאו כיצד להשתמש בסימניה להורדה מיוטיוב.mp4

@פלורידה מבלי להיכנס לענין האם רצוי לרשום או לא, אין מה להיבהל, כבר תבעו את העיתונים ולא קרה כלום.

@יעקב-אא לא הבנתי מה הענין בכך, איזה תמונות אתה מעונין שלא לראות?
(לדוגמא רשעים, בע"ח טמאים, מסגדים )

@מאןדהו לדעתי הכוונה במקום שקרוב לודאי שזה שיקול דעת מוטעה של אחד העובדים כמו כאן.
יש הרבה דברים שכבר נידונו בפורום

אכן חסמו יצירת עותק של קובץ שהתפרסם לציבור

@nigun השאלה היא כיצד ניתן לבדוק את ה אודיו במהירות, בדרך כלל נטפרי מסתמכים על התמונות להחליט על הסרטון.

@אבא-תודה
תנסה מדפדפן אחר