קלוח

[WWW]

@מעמד אמר בקלוח:

ואני מדבר על לוח עיתים לבינה שיש לו לוח כמעט לכל עיר

אבל באותו עיר יש הרים וגבעות, ומרחקים, ואיך אפשר לדייק ברבע הדקה?

[מעמד]

@WWW כאן התשובה לשאלתך
ציטוט מלוח עיתים לבינה:

[WWW]

@מעמד תוכל להעלות כ PDF או במגיקוד?

[מעמד]

@WWW בבקשה
https://magicode.me/send-file/file/99301fba10d23d301b9be941f4cfc2111a5adba8/view

[WWW]

@מעמד תוכל להסביר לי מה התשובה?

[מעמד]

@WWW בלוח הנ"ל המחבר כותב שהגיע לזמנים האלו על ידי מדידות ובדיקות בכל אזור

[WWW]

@מעמד אמר בקלוח:

@WWW בלוח הנ"ל המחבר כותב שהגיע לזמנים האלו על ידי מדידות ובדיקות בכל אזור

זה טוב לתפרח ונתיבות, אך בירושלים, לדוגמה, איך שייך לצמצם את כל העיר לזמן מדויק.
https://www.otzar.org/wotzar/getimg.aspx?151396-6-700-0-9-512

[מעמד]

@WWW ציטוט נוסף מהנ"ל:

בירושלים הנפק"מ בין מקום גבוה לנמוך לא יותר מ20 שניות.

סוף ציטוט.
זה ע"פ דבריו בלוח.
לאחר עריכה: @WWW לא רואה אותו

[שלום על ישראל]

@WWW באמת ישנם מיקרים שמתחשבים בכך ומקילים להחשיב לאחר שקיעה כלפני שקיעה בדברים שנצרכים וכד' [וד"ל], כך אמר לי מורה הוראה מובהק בב"ב וכ"ש בירושלים.

[היה ואיננו עוד]

@שלום-על-ישראל אמר בקלוח:

@WWW באמת ישנם מיקרים שמתחשבים בכך ומקילים להחשיב לאחר שקיעה כלפני שקיעה בדברים שנצרכים וכד' [וד"ל], כך אמר לי מורה הוראה מובהק בב"ב וכ"ש בירושלים.

קשה לי להאמין.
ד
בדאורייתא רק מחמירים ולא מקילים

[סופר]

@ww199ww על פי ההלכה לא מחלקים עיר לשתיים, רק מחשבים לפי המקום הכי גבוה בעיר. ועל כן מי שנמצא במרתף, לא צריך לעשות את השקיעה בחצות היום.

[היה ואיננו עוד]

@סופר
שומע.
אני לא למדתי את הנושא
אבל יש הבדל להר או בקעה טבעיים למי שירד למתחת לאדמה.
בכל אופן בדרך כלל רוב ההבדלים הם בין 3 דקות ל5 דקות למחמירים

[סופר]

@ww199ww
וכך כותב בעל החיד"א בספרו ברכי יוסף לענין מילה, או"ח סי' שלא דין ה: כל שנראה שמש אפילו משהו אפילו בראש הדבר הגבוה יותר שיש בעיר מונין מאותו יום, וכשאין נראה כלל בשום דבר מונין להבא. הרב בית דוד א"ח סי' קכ"ו. וכן נתפשט המנהג בעיר קדשנו ירושלים תו' ועיר עז לנו חברון תו' מזמן גאוני הדורות שלפני דורנו.

[היה ואיננו עוד]

@סופר אמר בקלוח:

@ww199ww
וכך כותב בעל החיד"א בספרו ברכי יוסף לענין מילה, או"ח סי' שלא דין ה: כל שנראה שמש אפילו משהו אפילו בראש הדבר הגבוה יותר שיש בעיר מונין מאותו יום, וכשאין נראה כלל בשום דבר מונין להבא. הרב בית דוד א"ח סי' קכ"ו. וכן נתפשט המנהג בעיר קדשנו ירושלים תו' ועיר עז לנו חברון תו' מזמן גאוני הדורות שלפני דורנו.

שוב כמו שכבר אמרתי לא למדתי את הנושא
אבל בחיפה לדוגמא, יש הבדל בין שכונת הדר לנוה שאנן - עריכה : ב 45 שניות

[WWW]

@סופר אמר בקלוח:

@ww199ww על פי ההלכה לא מחלקים עיר לשתיים, רק מחשבים לפי המקום הכי גבוה בעיר. ועל כן מי שנמצא במרתף, לא צריך לעשות את השקיעה בחצות היום.

טוב כמו ש@ww199ww כתב, לא ממש למדתי את הנושא.