הקרב לסגירת ויקיפדיה.

@מחצלת-של-קנים
לענ"ד, נכון שנטפרי נרתמה לסייע בהרמת אתר מכלול ובחיזוקו, אך זה עדיין אתר בפנ"ע.
אם תרצה - יש שם מקום הנקרא שאל את המומחה, שהוא משמש לאותן מטרות כמו עמדת היעץ בספרייה. אם ברצונך לקבל תשובה בנושא תוכן שלא מצאת לו תשובה בערכי המכלול אך לדעתך הוא עשוי להיות בתחום ידיעותיה של חבורת עורכי המכלול (לדוגמא-היסטוריה, בבלגרפיה, הלכה או קבלה), יש לשאול שם.
כמו"כ, ישנו שם מקום שנקרא - אולם דיונים, שגם הוא מתאים למה שאתה מעלה כאן [לא לגמרי, אבל יש עם מי ועל מה לדבר].
בקיצור.. אין לך דבר שאין לו מקום!

מוסיף והולך

@מחצלת-של-קנים
עד לפתיחת פינה מסודרת (עם ריבוי הבקשות), בינתיים ניתן לבקש זאת כאן.

עברי אנכי

@davidnead @magicode @GolanArt @מוסיף-והולך
האם ייתכנו ערכים הקיימים/זקוקים להקמה באתר מכלול, ואשר רובוטי נטפרי יחסמו אותם? (נתקלתי בכאלה).
כחבר ב'נקיפדיה' אני מעוניין להבין את המדיניות שתחול - אם זה מתאים, איך זה חסום בפנינו [בפרט לאלו (כמוני) שזקוקים לכך בכדי לערוך/דיונים רלוונטיים, וכדו']? .. ואם זה חסום כיון שזה לא מתאים: 1. מה התשובה/תחליף לרבנים? 2. מה זה עושה במכלול? 3. מה אמור לעשות חבר נקיפדיה, עם חומר כזה מעבר לשאלה באולם הדיונים?

אודה לכם מאד על ההסבר,
יעזרנו ה' על דבר כבוד שמו.

מוסיף והולך

@עברי-אנכי
לא אמורה להיות תופעה כזו. אם קיימת כזו, יש לבדוק אותה באופן פרטי. האידאה היא לאפשר גלישה חופשית בתוך המכלול. ערך רגיל מוכרח שיהיה נקי ברמה שכל גולש יוכל לצפות בו. אם מדובר על דף דיונים רגיש, דף זה אמור להיות פתוח עבור חבר עורכים מצומצם שבא "לעבוד" ולא סתם לעסוק בנושאים מורכבים ועדינים. אני חושב שחברי נקיפדיה כלולים באלו שבאו "לעבוד". כל זה כמובן בכפוף להוראת הרבנים.

עברי אנכי

@מוסיף-והולך אמר בהקרב לסגירת ויקיפדיה.:

@עברי-אנכי
אני חושב שחברי נקיפדיה כלולים באלו שבאו "לעבוד".

כפי שאני מכיר את חברי נקיפדיה מכאן, כדבריך אכן כך הוא!
אדייק למען האמת - רק בחלקים העוסקים במינוח יהודי, בדפים שעדיין אינם ערוכים (טיוטות), ופתוחים רק לעורכים - ניתקלתי בבעיה, הרובוט אבחן מונחים בעיתיים (שאכן, באנו 'לעבוד' שהם לא יהיו/יהיו במתכונת נכונה), הדף נחסם, וממילא א"א לעבוד עליו. איך מתגברים על כך (או שלא)?
נאלץ לברר זאת מול ה @administrators המיוחדים שלנו - @magicode , ו - @GolanArt .

@מוסיף-והולך
אגב,
לא נעים לי, אבל חזרת מהחופשה המכלולאית? - לכן נמנעתי מלשוחח בדף שיחת משתמש: מוסיף והולך ? לא היה נעים להפריע..
בברכה.

davidnead

@עברי-אנכי אמר בהקרב לסגירת ויקיפדיה.:

ני מכיר את חברי נקיפדיה מכאן, כדבריך אכן כך הוא!
אדייק למען האמת - רק בח

דף דיונים העוסק בגיור מונחים בעיתיים הוא הכרחי, בגדר "לכלוך הידיים בדפ שפיר ושליא", בראש הדף יש אזהרה בולטת, ויגובשו דרכים כיצד לפתוחו רק לאותם חברים שבאו לעבוד.
אל תאמין למוסיף בקשר לחופשה, הוא מאלו שבאו לעבוד עוד לפני שמישהו התייחס ברצינות למכלול, וה"חופשה" שלו היא עדיים עבודה של כמה אנשים יחד...

מוסיף והולך

@עברי-אנכי
מעין דברי דוד, טרדות הזמן ואילוציו גזרו עליי ליטול חופשה, אך טרדות המכלול ואילוציו לא מאפשרים לי אותה באופן מלא. אני מנווט אותה לאי התעסקות בתכנים חדשים (ייבוא ועריכה מקיפה), והסתפקות בניטור חלקי ובמענה לפניות, כמו גם כאן.

יהודי חכם

לא כדאי לערוך במכלול.
לעת עתה במכלול קימים ערכים רבים מאוד שנמצא בהם כפירה ביקורת המקרא טענות על קדושת ספרי חז"ל לדוגמא הזוהר וכו', אברך שזכה שלא להכיר את התיאוריות ההזויות הללו ולא טעם מטעמה המר של ביקורת המקרא, מטבע הדברים ע"י עריכה במכלול נחשף למושגים שליליים רבים. במובן מסוים אף יותר מקריאה בויקיפדיה כיון שבעריכה נצרכים לחשוב האם התיאוריות וכו' הם כפירה, דבר הגורם להתעמקות ולימוד תיאוריות אלה.
המתעסק בהוצאת הזבל מתלכלך, וכמו הכהן המטהר שנטמא, וכידוע מרן הסטייפלער השקיע הון עתק מכספי צדקה ע"מ לחסום פרסום ספרי חקירה שכתבו רבותינו, וראה בהם נזק.
לכן השומר נפשו [כפשוטו] יברח מעריכה במכלול כמו מאש.
שאלה: האם לא ניתן בשום אופן לערוך במכלול?
תשובה: א. מי שמכיר את הדברים שלעיל לעומקן, כמו עורך ותיק בויקיפדיה או כותב בהידברות יכול לערוך שם.
ב. המכלול עד עתה נהג שלא למחוק בקלות דברים פסולים. וזה לא נכון! מומלץ- למחוק עכשיו כל דבר שנראה בעייתי, ולאחר מכן להחזיר את הדברים הטובים שנמחקו אדב אורחא. במקרה שבו המכלול יקבל המלצה זו, יהיה ניתן בתוך כחודש למחוק את הדברים היותר אסורים, ואז ניתן יהיה להצטרף.
מציע לכל אחד שמכיר בחשיבות של אנציקלופדיה חרדית, להירשם למכלול ולכתוב בדף המשתמש שלו "משתמש בהמתנה" כלומר ממתין שהמכלול יהיה מתאים יותר לדתיים. עצם ההירשמות תפיח רוח עידוד ומשנה עוז אצל העורכים במכלול.
שאלה: אם יסירו את הדברים הבעיתים אז בשביל מה יצטרכו אותנו במכלול?
תשובה: א. ישארו עדיין הרבה מאוד דברים הצריכים תיקון. המדובר לעיל הוא על להוציא מינות מהמכלול, אבל ישנם דברים רבים שעדיין יצטרכו עריכה. דוגמא: בערך רבי מאיר כתוב "הוא היה בעל זיכרון טוב וגילה בקיאות בכל ספרי הקודש" וכדומה דברים שלא מתאימים בסגנונם לחרדי, דוגמא נוספת: שכיח במכלול משפט כמו, "בטעם מצוה זו יש כמה דעות 1. דעת הרמב"ם וכו' .2. דעת החוקר פלוני וכו' " וכן ניתן להאריך בדוגמאות רבות.
ב. הערכים התורנים במכלול ניתן לפתחם הרבה הרבה יותר.
ג. דברים הקשורים לציבור החרדי ומענינים אותו, צריכים להיות מפורטים יותר. לדוגמא: מפלגה חרדית עיר חרדית וכדומה. גם רף החשיבות האנציקלופדית בענינים חרדים צריכה להיות פחותה יותר, זו הסיבה דרך אגב שראש מועצה קטנה בישראל זוכה לערך בויקיפדיה העברית, בעוד ראשי ערים גדולות בחו"ל אפילו לא מוזכרים.
ד. ישנם ערכים רבים שניתן להוסיף, וכן אפשר גם לכתוב על אירועים מתגלגלים וכו'.

תשובה: א. מי שמכיר את הדברים שלעיל לעומקן כמו למשל עורך ותיק בויקיפדיה, יכול

חבר אני לכל וגו'

או כלך לדרך זו.
אם אינך מכיר את הדברים דלעיל לעומקן, תשאיר אכן את העריכות הנ"ל לבקיאים בדברים, (בלאו הכי הרי לאברכים שלנו אין צורך כלל לעיין בערכים כאלו, ולא עבור כך מעיינים באנציקלופדיה).
וכדאי מאד לערוך בשאר הערכים, שהם הרוב המוחלט.

GolanArt

@יהודי-חכם אמר בהקרב לסגירת ויקיפדיה.:

לא כדאי לערוך במכלול.
לעת עתה במכלול קימים ערכים רבים מאוד שנמצא בהם כפירה ביקורת המקרא טענות על קדושת ספרי חז"ל לדוגמא הזוהר וכו', אברך שזכה שלא להכיר את התיאוריות ההזויות הללו ולא טעם מטעמה המר של ביקורת המקרא, מטבע הדברים ע"י עריכה במכלול נחשף למושגים שליליים רבים. במובן מסוים אף יותר מקריאה בויקיפדיה כיון שבעריכה נצרכים לחשוב האם התיאוריות וכו' הם כפירה, דבר הגורם להתעמקות ולימוד תיאוריות אלה.
המתעסק בהוצאת הזבל מתלכלך, וכמו הכהן המטהר שנטמא, וכידוע מרן הסטייפלער השקיע הון עתק מכספי צדקה ע"מ לחסום פרסום ספרי חקירה שכתבו רבותינו, וראה בהם נזק.
לכן השומר נפשו [כפשוטו] יברח מעריכה במכלול כמו מאש.
שאלה: האם לא ניתן בשום אופן לערוך במכלול?
תשובה: א. מי שמכיר את הדברים שלעיל לעומקן, כמו עורך ותיק בויקיפדיה או כותב בהידברות יכול לערוך שם.
ב. המכלול עד עתה נהג שלא למחוק בקלות דברים פסולים. וזה לא נכון! מומלץ- למחוק עכשיו כל דבר שנראה בעייתי, ולאחר מכן להחזיר את הדברים הטובים שנמחקו אדב אורחא. במקרה שבו המכלול יקבל המלצה זו, יהיה ניתן בתוך כחודש למחוק את הדברים היותר אסורים, ואז ניתן יהיה להצטרף.
מציע לכל אחד שמכיר בחשיבות של אנציקלופדיה חרדית, להירשם למכלול ולכתוב בדף המשתמש שלו "משתמש בהמתנה" כלומר ממתין שהמכלול יהיה מתאים יותר לדתיים. עצם ההירשמות תפיח רוח עידוד ומשנה עוז אצל העורכים במכלול.
שאלה: אם יסירו את הדברים הבעיתים אז בשביל מה יצטרכו אותנו במכלול?
תשובה: א. ישארו עדיין הרבה מאוד דברים הצריכים תיקון. המדובר לעיל הוא על להוציא מינות מהמכלול, אבל ישנם דברים רבים שעדיין יצטרכו עריכה. דוגמא: בערך רבי מאיר כתוב "הוא היה בעל זיכרון טוב וגילה בקיאות בכל ספרי הקודש" וכדומה דברים שלא מתאימים בסגנונם לחרדי, דוגמא נוספת: שכיח במכלול משפט כמו, "בטעם מצוה זו יש כמה דעות 1. דעת הרמב"ם וכו' .2. דעת החוקר פלוני וכו' " וכן ניתן להאריך בדוגמאות רבות.
ב. הערכים התורנים במכלול ניתן לפתחם הרבה הרבה יותר.
ג. דברים הקשורים לציבור החרדי ומענינים אותו, צריכים להיות מפורטים יותר. לדוגמא: מפלגה חרדית עיר חרדית וכדומה. גם רף החשיבות האנציקלופדית בענינים חרדים צריכה להיות פחותה יותר, זו הסיבה דרך אגב שראש מועצה קטנה בישראל זוכה לערך בויקיפדיה העברית, בעוד ראשי ערים גדולות בחו"ל אפילו לא מוזכרים.
ד. ישנם ערכים רבים שניתן להוסיף, וכן אפשר גם לכתוב על אירועים מתגלגלים וכו'.

תשובה: א. מי שמכיר את הדברים שלעיל לעומקן כמו למשל עורך ותיק בויקיפדיה, יכול

אתה יכול לשלוח לי דוגמה למייל?
golan.art.design@gmail.com

GolanArt

הדברים כעת בבדיקה, במידה ולא יהיה יישור קו של 100% עם
המדיניות של נטפרי, לא יהיו הנחות, נטפרי תשאר נטפרי.

מעמד

@GolanArt כל הכבוד !
כבר חשבתי שהמנהלים עזבו את נטפרי והתחילו פרויקט אחר

הקרב לסגירת ויקיפדיה.

אשריך!!!

מ ק צ ו ע ו ת - קהילת יוצרים ובעלי מקצוע חרדים

שיעורים פרטיים במתמטיקה | שרון ברוך

מ ק צ ו ע ו ת - קהילת יוצרים ובעלי מקצוע חרדים

שיעורים פרטיים במתמטיקה | שרון ברוך